本書主要探討經(jīng)濟學的修辭分析?，F(xiàn)代經(jīng)濟學因追隨量化、實證的研究方式而自視為一門科學。但在本書中，作者麥克洛斯基用辛辣毒舌的語言一針見血地指出：經(jīng)濟學是文學性的；經(jīng)濟學家并非專家，而是使用修辭技藝的說服者。她剖析了保羅·薩繆爾森、加里·貝克爾、羅伯特·索洛、羅納德·科斯、羅伯特·福格爾等經(jīng)濟學家的文章，指出他們在論證時大量使用“隱喻”“類比”“訴諸權威”等修辭的事實。她從哲學、語言學、歷史學、物理學等多學科的角度論證了科學與藝術的兼容性，以及最重要的，經(jīng)濟學如何既是科學的，亦是文學的。

    麥克洛斯基希望經(jīng)濟學能夠反思其對科學研究的定義。她認為好的科學也需要好的語言。她擔憂經(jīng)濟科學的主流已變成統(tǒng)計檢驗的沙盒游戲。她呼吁經(jīng)濟學家對修辭予以重視，從而將經(jīng)濟學重新帶回到以人類為主體的對話中。

作者：[美]迪爾德麗·N. 麥克洛斯基（Deirdre N. McCloskey），著名經(jīng)濟學家、經(jīng)濟史學家，美國伊利諾伊大學芝加哥分校經(jīng)濟學、歷史學、英語、傳播學榮譽教授，曾在芝加哥學派最輝煌的年代執(zhí)教于芝加哥大學經(jīng)濟學系。除經(jīng)濟學領域，迪爾德麗也涉足女性主義、倫理學、哲學等，她稱自己為一名“文學的、量化的、后現(xiàn)代的女性”。著有《經(jīng)濟學的敘事》《芝加哥大學寫作課》《跨性別者回憶錄》等。

譯者：馬俊杰，專欄作家，法國高等歐洲研究國際中心副研究員。長期關注產權制度、企業(yè)家精神與創(chuàng)新等。譯有《經(jīng)濟學的敘事》《貨幣、銀行與國家》等。